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  • 净土宗的域外渊源与长安立宗及其后世传承

    为信众开讲《观无量寿经》约二百遍，词旨明畅，辩才无碍。据说，每当他讲经散席，大众欢喜赞叹，念佛的声音响彻林谷。他所住的玄中寺属西河汶水之地，故后人又称他为西河禅师。 　　道绰主张不论出家在家，均以...

    文豪

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html

  • 虚云老和尚对中国佛教的贡献

    毁寺逐僧之举。自后李氏皈依佛教，数十年护持法门，老而弥笃。[[44]] 　　由以上二三事可见，虚老之智慧、辩才、勇敢也诚属不可思议。为了芸芸众生、为了佛教他从不顾惜自己的生命。而是将自己的生命与众生...

    法缘法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475194092.html

  • 圣一法师：普门品闻记

    长远，就能得清净不退转法门；有的悟到如来寿命长远，得百千万亿旋陀罗尼；有的悟到如来寿命长远，得乐说无碍辩才陀罗尼；有的见到如来寿命长远，得闻持陀罗尼；有的见到如来寿命长远，住不退地；有的看到如来寿命长远...

    圣一法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07031496090.html

  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    第二十九品《菩提树神赞叹品》(X. 28a, 10)、第三十品《大辩才天女赞叹品》X. 30a, 20)和第三十一品《付嘱品》。 由于现存回鹘文文献绝大多数都为残篇断简(特别是新疆出土者断残尤甚)，仅有此...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html

  • 《圣大解脱经》经文[简体、繁体]

    解脱。安住不动。念定总持。乐说辩才。四等六度。无量方便。一切法义。无不具足。随顺众生。转不退轮。示有无智。善解法相。现入三界。五眼所见。知众生根。威德无量。盖诸大众。禅定智慧。以修其心。相好严身。众相...

    圣大解脱经|忏悔|解脱|超度

    http://www.fjdh.cn/article/2014/03/135351325524.html
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